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北川风土人情  BeiChuan Custom

北川历史悠久,随着历史的发展,逐步形成了一个以汉族为主,羌族、藏族、回族等少数民族和谐共存的民族聚居地区。2012年,北川总人口中以汉族为主,达152455人,占63.35%;有羌族、藏族、回族、彝族等26个少数民族,共88216人,占总人口的36.65%。超过百人的少数民族有三个,其中羌族83945人,占少数民族人口的95.16%;藏族3632人,占少数民族的4.12%;回族448人,占少数民族的0.5%。
其中,羌族是北川的代表性少数民族。羌族是甲骨文中唯一有记载的古老民族,历史悠久。在新石器时代,他们就在大西北一带过着原始氏族社会的游牧生活,3000多年前,古羌人从甘肃、青海地区逐渐向东南迁徙,其中一支迁居于涪江上游的石泉(今北川)一带与当地土著居民融合,生息繁衍,逐渐形成为今日北川之羌族。

羌族风情


悠久的历史与长期闭塞的生活环境,使羌族完好地保存了传统文化,保留着许多具有鲜明特色的风俗习惯。古色古香的羌族建筑、绚丽多彩的羌族服饰、能歌善舞的羌族男女、独具一格的羌族习俗、神秘的信仰崇拜,构成了一幅壮美的民俗画卷。透过羌族独特的风俗习惯,我们可以发现,羌族在漫长的历史发展过程中,发现了美,认识了美,并且在对美的发掘和加工过程中,充分体现了对美认识的实用性、时代性、地域性和原始性

崇羊文化


北川古羌族是一个以养羊为主的畜牧民族,由于羊在社会经济生活中的重要作用,北川羌族逐渐形成了对羊的崇拜。北川羌族先民在对羊崇拜过程中,逐渐将羊注入了人类特有的血缘和亲族的观念,羊开始显示出它从来没有过的神圣性,羊伴随着羌族人部落集团自身来源的传说、种的繁衍活动以及人们的社会组织和制度而发展起来,羊逐渐成为羌人氏族的标志和符号,继而演进到了一个独特的崇拜时期——羊图腾崇拜阶段。北川羌族自古以来对羊就有着特殊的感情。以羊祭山是古羌人的重大典礼,在一些羌人活动地区,羌民所供奉的神全是“羊身人面”,视羊为祖先。在一些羌族地区,还有用羊骨和羊毛线作占卜的习惯,以预测吉凶。羊图腾崇拜是羌族先民较普遍的一种崇拜形式,至今仍然在羌族聚居地存在有许多遗存,是羌族原始宗教信仰的一个重要内容。


释比文化


释比是羌族的宗教活动者,传说羌族释比的祖师“阿爸木拉”原是天神“阿爸木比达”家中专管占卜吉凶、驱邪、治病的神,释比经典中说他法力无边,能驾驭凶禽,驯服猛兽。阿爸木比达的三女儿木姐珠与凡间羌人热比娃相爱结婚,下凡居住,繁衍羌人。那时人间多有邪魔妖怪作祟,人畜不得清静,瘟疫流行。阿爸木比达就派阿爸木拉下凡,为木姐珠和凡间羌人占卜祸福、驱邪禳灾。于是,阿爸木拉就成了人间的第一个释比,如今的羌族释比常以猴头作为祖师的象征加以供奉。